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  • 薄福善来

    (一)这个故事,发生在佛陀时代的印度境内。那是大名鼎鼎的孤独长者的姻亲,浮图长者的儿子;他的姊姊,就是孤独长者的儿媳妇。孤独长者的财富,几乎富甲□萨罗国的全国,浮图长者能有这样一门亲家,他的...。善来没有想到要向他的姊姊求助,但他却被他姊姊的婢女在街头撞见了;这个婢女,从小跟随他的姊姊,从小就在浮图长者的家里长大,当然是认识善来的了。这件事,就这样孤独长者的儿媳妇知道了;同胞骨肉,手足情深...

    佚名

    |哲理故事|

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  • 阿那新—种下善根 得佛授记

    一时,佛在舍卫城。一天早上,世尊身披袈裟、手持钵盂到城中化缘。当时,有位施主供养了许多甘美的食品,其中有『拉达』(面饼或食团),不远处的婆罗门儿子见到了『拉达』,飞跑到世尊前祈求:「我吧!」世尊没有立即他,略作思索,便对他说:「你说一声『我不要』,然後,我再给你。」这个婆罗门儿子迫不及待地照说了,世尊很慈悲地把『拉达』了他。这一幕情景,被在一旁的孤独长者看见了,他立即劝婆罗门儿子:「世尊...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19364517070.html
  • 宝光天子—宝珠供塔 报为天子

    一时,佛在舍卫城。时有一天子名曰宝光,财富圆满,众宝璎珞庄严周身,光芒四射。一天晚上,宝光天子来到世尊所居圣地—孤独园。他对世尊以鲜花供养,顶礼求法。世尊观察他的根界意乐,传了相应的法,他以智慧金刚摧毁了萨迦耶见,证得预流果位。之後,便飞回天界去了。当天晚上,许多前後夜精进不眠的比丘们见到世尊处光芒普照,推测可能是帝释天、大梵天或四大天王来到世尊前。次日,诸比丘请问:「世尊,昨晚是...

    佚名

    |哲理故事|

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  • 五戒文章选读

    五戒文章选读 增一阿含经五戒品选读 (一)闻如是。一时。 佛在舍卫国只树孤独园。尔时。世尊告诸比丘。於是众中。 我不见一法修已。多修已。成地狱行。 成畜生行。成饿鬼行。若生人中。受命极短。 所谓...。佛在舍卫国只树孤独园 尔时。世尊告诸比丘。於此众中。 我不见一法修行已。多修行已。受人中福。受天上福。 得泥洹证。所谓不杀生也。佛告诸比丘。 若有人不行杀生。亦不念杀。受命极长。 所以然者。以彼不...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 增长闻慧、思慧、修慧十方便法

    我以“十法行”来作为大家修智慧方便的参考。 我们要修智慧,第一个可用书写,也就是抄写经典。第二个可用供养,去印证佛法来供养别人,教别人受持。第三个是施他,布施别人。第四个是谛听,听人家讲。第五是披读,恭恭敬敬拿起来,一个字一个字,一句一句念下去,也不要求什么音调,不必像出家人念经的时候,用特别的音调,你就“如是我闻,一时佛在舍卫国祗树孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊食时,着衣持...

    普献

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 问:印度佛教的“八大灵塔”是指什么?

    菩提树下,乃佛陀成道处。 3.迦尸国婆罗奈城鹿野苑,乃佛陀转法轮处。 4.舍卫国的祇陀园,此处是佛说《大盘若经》(《大般若经》)处。现神通教化外道之地;《心地观经》称之为“舍卫城中孤独园与诸外道六月论议得一切智声名宝塔”。 5.桑迦尸国曲女城(今桑卡西亚),此处是佛赴忉利天为母说法,三个月从忉利天下降处。 6.王舍城,此处为王舍城声闻分别为佛化度处,极可能是佛成道...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10024577516.html
  • 马六甲公演《父母恩重难报经》舞台剧 唤醒世人孝心

    古圣先贤孝为宗,万善之门孝为基……”手语道出为人子女饮水要思源,圆满的生命要尽孝,儿女无论在何地都要经常双亲说一声“感恩您”! 随音乐节奏快慢分明,慈济委员们有劲整齐划一的手语,演绎“因缘”章节,缘由乃释迦牟尼佛在舍卫国祇树孤独园里说法后,引领大众往南行,忽见路旁一堆枯骨,佛陀停下膜拜,告知大家此可能是我多生以前的父母。顺此因缘当下为众弟子开示了《父母恩重难报经》,诉说累世亲情之因缘。 八个章节...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/18583578696.html
  • 《金刚经》释义九

    了菩萨法界。 “在舍卫国祇树孤独园”,是处成就,处即处所,处所得有一个讲经的所在。大家都想听讲经,如果找不到场所,一切就免谈,所以处所没有,则讲经法会便不能成就。佛要讲说这部经也得有个地点,即在祇树孤独园成就。注意此处的“在”字,经中有时说佛“在”某处,有时说佛“住”某处。“住”与“在”是有差异,久在为住,暂住为在。从了义是讲,在就是住,因为佛以无住为住,随机示现,见有可度机缘,即住世说法,...

    常进法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06495181532.html
  • 伽蓝殿的由来

    太子祗多的花园,后来须达多长者买下祗多的花园(除一棵树由祗多太子奉献佛),在此建立精舍,这就是佛教上鼎鼎大名的祗树孤独园,即祗园精舍。佛陀45年传道说法生涯有25年就在祗园精舍度过。舍卫国的国王波斯...

    不详

    |五明研究|

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  • 猎人钩葛的今世和前生

    “若犯无邪者,清净无染者, 罪恶向愚人,如逆风扬尘。” 【恶品第(125 偈颂)】《南传法句经》 -------------------------------------------------- 此一偈颂,是佛陀在祗树孤独园的时候,为一个自食恶果的猎人钩葛而说的。 祗树孤独园附近,有一个名叫钩葛的猎人,生性残暴,又不通情理。一天早上,钩葛带了弓箭,领著自己养...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17301616441.html